フレーベルの主著です。この本の冒頭で、すべての人間に神性が やどっていることを指摘し、それゆえ人間は何の妨げもないときには 善であると主張しました。そこから人間の教育は子どもの発達に対して 「受動的・追随的」であるべきで、「命令的・規定的・干渉的」であって はならないとしました。この考えは現在にも通じるものです。また フレーベルはこの本のなかで、遊びは幼児期の人間の最高の段階を示して いるといい、幼児期の遊びの大切さを指摘しました。フレーベルの教育に 対する考え方がよく示されている本ですが、やや難しいです。

　とくに『幼稚園教育学』という本をだしたわけではなく、幼稚園教育に 関連してフレーベルが書いたいくつかの論文や解説書の集まりをいい ます。『フレーベル全集』第４巻、第５巻にはいっています。フレーベル が考案した教育遊具（現在でいう積み木の原型）の意味や使い方、ボール遊 び、運動遊びのやり方、さらに幼稚園での花壇の効用など、今の幼稚園の 基本的な考えがみられます。

　フレーベルが育児書として、世の母親と父親のために書いた絵と歌の ついた本です。フレーベルは家庭を教育的にすることが大切だと考えて、 家庭の母親と父親にこの本を使ってわが子を育てることで、自分たちの 気高い使命に気づいて欲しいと願いました。各ページに記された歌には それぞれ楽譜がついており、お母さんが歌をわが子に聞かせながら子育て できるように構成されています。現在からみてもユニークな育児書です。

　著作ではありませんが、フレーベルを知る上で重要なものです。 今でいう積み木のようなものです。第１恩物から第６恩物までが フレーベルの作です。あとのものは彼の弟子が作ったものです。 フレーベルは子どもを教育する際に親と子どもを、さらに子どもと神とを 媒介する何かの必要性を感じていました。フレーベルはそのために球・ 立方体・円柱の形をした遊具を作りました。彼はこれをガーベ（ 与えられたもの）と呼びました。日本ではこれを明治時代に恩物と訳しま した。今日では教育遊具とよんでいます。